А хто-небудь чув про соціоніку в картах Таро?
Ось назви соціотипів у цій системі:
Король посохов - Этико-сенсорный экстраверт (Гюго)
Король кубков - Сенсорно-этический экстраверт (Наполеон)
Король мечей - Сенсорно-логический экстраверт (Жуков)
Король пентаклей - Логико-сенсорный экстраверт (Штирлиц)
Дама посохов - Этико-сенсорный интроверт (Драйзер)
Дама кубков - Сенсорно-этический интроверт (Дюма)
Дама мечей - Сенсорно-логический интроверт (Габен)
Дама пентаклей- Логико-сенсорный интроверт (Максим)
Рыцарь посохов- Этико-интуитивный экстраверт (Гамлет)
Рыцарь кубков - Интуитивно-этический экстраверт (Гексли)
Рыцарь мечей - Интуитивно-логический экстраверт (Дон Кихот)
Рыцарь пентаклей - Логико-интуитивный экстраверт (Джек)
Паж посохов - Этико-интуитивный интроверт (Достоевский)
Паж кубков - Интуитивно-этический интроверт (Есенин)
Паж мечей - Интуитивно-логический интроверт (Бальзак)
Паж пентаклей - Логико-интуитивный интроверт (Робеспьер)
Посохи (трефы, крести) - Кубки (черви) - Мечи (вини или пики) - Пентакли, денарии (бубны)
По сути по своей, масть – это отношение. И в каждом, абсолютно в каждом человеке масть проявляет себя в отношении к миру, в расстановке приоритетов, в принятии решений, во внешности, в конце концов.
Попробуем проиллюстрировать.
Представьте себе стародавние времена, когда слоны были мамонтами, коты гуляли сами по себе, а люди жили в пещерах. Отношения были просты и действенны – либо я с тобой дружу (люблю, партнерствую), либо – воюю не на жизнь, а на смерть.
Не будем вдаваться в подробности, но можно предположить, что собственно и не воюем, а пытаемся добыть это как еду или противостоим, что бы это не съело нас.
Так с самого раннего детства пещерный детеныш обучался двум типам отношений, двум мастям – кубкам (люблю, дружу, а можно и ругаюсь или как-то по-другому эмоционирую)
Но не действую! Кричу и злюсь, но не кусаюсь…
и мечам (воюю, дерусь, нападаю, защищаюсь, а так же вообще действую)
И любовь, и действие (или война) – это то, что происходит спонтанно, подсознательно, без предварительной договоренности, а иногда – и непонятно почему. Поэтому обе масти, так же, как и их носители, можно назвать иррациональными.
Но вернемся к нашим предкам. Давайте представим, что вокруг этого племени живут и другие племена. С одними наше племя дружит, с другими находится в состоянии сезонных военных конфликтов… Больше-меньше дружбы, больше-меньше конфликтов…
Но есть еще племена, с которыми воевать – себе дороже, а дружить не получается. Но можно торговать, обмениваться услугами, предметами, женщинами и охотниками. И тогда вступают в действие еще две масти: посохи (договориться о правилах и законах, урегулировать отношения) и пентакли (деньги, деловое сотрудничество, совместные запланированные действия).
Пентакль, это золотой кружечек, на котором изображена пятиконечная фигура, вписанная в круг либо другое тиснение. То есть, собственно, денежка и есть. 
И посохи, и пентакли – масти, как и их носители, рациональные, упорядоченные.
Подытожим. Один из признаков масти – это способ жизни – упорядоченно\рационально или импульсивно\иррационально.
И тот, и другой образ – это всего лишь разные стороны одной медали. Поэтому уместно говорить о полюсах одной и той же оси. И представители разных карт, находясь по разные стороны точки отсчета, размещены по этой оси достаточно равномерно. Ибо если бы на свете жили одни рационалы, в этом размеренном порядке была бы невозможна никакая инициатива, никакое творчество. При полной же иррациональности всего населения мир лишился бы какой бы то ни было стабильности.
Уравновешивая друг друга, рационалы и иррационалы живут каждый своим образом, зачастую удивляя и не понимая друг друга.
Признак этот врожденный, с возрастом или достаточной работой над собой может либо усиливаться, либо ослабевать, но не меняться.
Он может быть выявлен даже у грудных младенцев при помощи достаточно длительного наблюдения. Рациональные детеныши легче привыкают к режиму кормления, сна и туалета, легче поддаются дрессировке ?, то есть обучению навыкам. Особенно, если проявления этих навыков предлагаются в одно и то же время, в одних и тех же условиях.
Иррациональные младенцы более непредсказуемы. То они голодны через час, то все еще сыты через пять. Они легко и даже с интересом переносят изменения в своих временных графиках, легко едят новую еду и в то же время могут отказываться от еды любимой – надоело.
Кроме признака рацио\иррацио – как способа жизни - суть масти имеет еще один признак. Это – основа для принятия решений, способ принятия решений – тоже имеет два полюса.
Назовем их, как это и принято в соционике, этика\логика.
И рассмотрим отличительные черты каждого из них.
Этот признак уже не является врожденным. Он закладывается в самом раннем детстве, опять же почти во младенчестве. И с течением жизни уже не меняется. При этом можно наблюдать любопытный феномен – встречаются утонченно-воспитанные логики, и неожиданно хамовитые этики. В культуре, как и в бескультурье, нельзя отказать ни тем, ни другим. Но, не взирая на внешние проявления, стоит помнить, что признак этика\логика имеет отношение в первую очередь к принятию решений, а уж потом ко всему остальному.
Итак, разберем этот признак по масти.
• Посохи (правила, законы)
• Кубки (любовь, дружба, эмоции)
• Мечи (война, действия)
• Пентакли (деньги)
Легче всего разобраться с кубками – любовь, дружба, эмоции – конечно же, это этики.
Не сложно и с пентаклями – денежки, они счет любят. Сами по себе они (деньги) весьма скучны и вряд ли привлекательны.
Будете возражать? Спросите у любого кассира, какие чувства он испытывает, пересчитывая деньги в кассе? Любопытно увидеть, как на вас посмотрят при этом
. Интересны и не скучны могут быть только те деньги, которыми можно распоряжаться, то есть - свои. А это уже отношения, этика, а не логика.
И с точки зрения масти - кубки, как иррациональные и этические, и пентакли – как рациональные и логические, наиболее контрастны и легки для определения их представителей.
Посохов же – как рациональных и этических (ведь что такое правила и законы? Это договорные отношения, этика отношений) – часто путают с Мечами, которые иррациональны и логичны.
В последствии, мы разберем и эти тонкости. При рассмотрении, особенно, если знать, на что смотреть, вряд ли можно их перепутать.
Отредактировано atmesh (08.12.2008 22:14:52)